Como dice el encabezado, Villasus o Villasuso (aparece indistintamente en la documentación histórica), es el único pueblo desaparecido en la historia de la jurisdicción de la villa de Artziniega. Villasus que significa “villa de arriba”, fue un pueblo que al igual que Campijo, en su día, estaban rodeados por el Valle de Mena y lo que fue la Tierra de Ayala. Eran como dos islas, pero que pertenecían a la villa de Artziniega.
Seguramente, se crearon para cobrar el diezmo a las personas que para ir a Castilla o a los puertos de mar del Cantábrico no tenían que pasar por el centro de la villa. De ello se habla en la documentación histórica cuando dicen “Dezmería”.
(Rae) Dezmería: Territorio del que se cobraba el diezmo para una iglesia o una persona determinada.
La primera vez que lo tenemos documentado es en la famosa Sentencia Arbritaria de 1495 entre la Villa de Artziniega y la Tierra de Ayala.
Creernos, que ahí pone “e Villasuso”.
Este pueblo, era parecido a Campijo en número de habitantes. -como hemos revisado en la lista de pagadores del archivo municipal-. Así en 1600 contaba con estos:
En el año 1850 sólo quedaba “una casa que habita una pobre de solemnidad”.
En el año 1888 ya nadie lo habitaba. Y en una lista de pueblos y barrios del ayuntamiento de Artziniega de 1901, ni lo nombraban.
La última lista de vecinos de Villasus que tenemos es de 1793. Lo sabemos gracias a una petición de algunos vecinos al ayuntamiento para cultivar tierras:
“Antonio de las Fuentes, Nicolas de Salazar, Manuela de Barcena y Francisca de Menoio vezinos en el lugar de Villasus Aldea y Jurisdiccion de uss. Con el respeto devido dicen: que de algunos años a esta parte con objeto a coger pan, por la escasez de tierras utiles en los paramos de aquella coteria a causa de las cansadas que se allan y deterioros esperimentados con las frecuentes crecidas de aguas, asi en invierno como en verano por su natural constitucion que nolas puede liberar de aquellos daños, se han visto en la necesidad de cultivar alguna parte de los campos y Antuzanos de dho lugar, viven privandose de la utilidad y comodidad que en otro caso disfrutarian. No tan uniformemente, que no aian ocurrido diferencias, disputas y debates sobre quien tiene mas o disfruta menos, las cuales ocasionan incomodidades y podran causar otros perjuicios que deseamos evitar. Las casas de aquella poblacion, aunque en los tiempos pasados fue mas numerosa, con propia Yglesia, estan reducidas en la actualidad asolo quatro, propias de las que esponemos y algunos otros ausentes ynteresados, y parecia que por evitar los inconbenientes insinuados, se povidenciase un reparto eqitatibo de dos Antuzanos entre significadas quatro casas, por aora, y segun se practica en asumptos tales”.
Como leemos, a finales del siglo XVIII vivían al menos cuatro familias en las cuatro casas que quedaban de pie. Y nos dicen que antiguamente había más, y que contaba, incluso, con iglesia.
Aquella iglesia estaba dedicada a San Román. En la visita pastoral del año 1744, se encontraba en ruinas. Para la visita de 1762 “que lo fue de San Roman de Villasuso ya extinguida”.
Por lo que deducimos de lo que contaban aquellos vecinos de Villasus, posiblemente se deshabitó porque no era buen lugar para la cosecha debido a su situación.
Las tierras no serían apropiadas para el cultivo, pero las vistas que tenían los vecinos de Villasus era espectacular.
El único pueblo desaparecido de Artziniega, conserva el topónimo. Se encuentra entre Retes de Tudela y los caminos de Artieta y Berrandulez. La gente de más edad de la zona conoce el topónimo, lo ubica y también recuerdan las ruinas de alguna casa. Hoy en día, en pie no queda ni un muro, nos cuentan.
En el famoso mapa topográfico de 1747, aparece lo que abarcaba. Aunque a grandes rasgos.
48 Lugar de Villasuso jurisdicción de la villa. 49 Fuente que tiene su origen y asiento en Villasuso. (Seguramente sea la fuente que se conoce como el Cachón). 50 Línea de la jurisdicción privativa y dezmería de Villasuso.
Gracias a un apeo, entre la Villa de Artziniega y la Tierra de Ayala de 1764, sabemos la extensión exacta de, como hemos dicho en el encabezado, el único pueblo desaparecido en la historia de Artziniega. Lo transcribimos literalmente a continuación:
“En igual forma y conformidad se procedio ala corredera y Apeo de entre los lugares de Retes jurisdiccion de la MN tierra de Ayala y el Villasuso que lo es de la noble Villa de Arceniega y para efecto concurrieron vecinos de uno y otro lugar que manifestaron los terminos y sitios por donde se habia gobernado en sus acordanzas la dezmeria de uno y otro lugar, y se dio principio por un mojon que se hallo Camino en medio dela Hermita de San Roque yntroducido en union con su pared y vallado ala mano izquierda y como se sube de Retes a Villasuso el quese demarco de Cruz hacia el Camino y se mando renobar por ambas Comunidades.
2 Ensiguiente y por los mismos ynformes de dezmeria se paso al paramo y termino de tras el Valle atiro largo de bala de fusil y como buelbe sobre la (…) se hallo una piedra que se dixo ser mojon y seseñalo sitio ynmediato para reformarle y poner otro de nuebo mas visible y con las piedras de recibir atras y dirigira adelante.
3 Ensiguiente y por los mismos ynformes se paso a otro a (…) tiros de fusil al sitio del Torcajuelo endonde y en un cueto o cima que hace se hallo un mojon y por lo poco vistoso y ser (…) se demostro y señalo puesto inmediato en que fixar y poner otro visible y con piedras correspondientes a recibir el de atrás bolber y gobernar para adelante.
4 Ensiguiente y bolbiendo mui sobre la dra a media buelta y siguiendo por el cumbre y loma sedemostro a distancia de Tiro de Bala del anterior sitio para fixar vistoso y en la misma forma un nuebo mojon en el rellano y Cumbre referido.
5 Ensiguiente y siguiendo rectamente el mismo rellano y Cumbre se hallo otro mojon a modo de Peña endonde dicen la Ayuela cerca de la salida al Camino de Villasuso pa Artieta y sedemostro en su ynmediacion sitio y lugar para poner otro vistoso y con las piedras correspondientes para recibir y dirigir.
6 Ensiguiente bolbiendo sobre la mano izquierda y atrabesando dho Camino sepaso adonde dicen los Ciruelos de Baldesierra en que oy se ven unos cerezos y se hallo un mojon distante del anterior otro tiro de Bala y en su ynmediacion se señalo sitio y (…) en que fixar un nuevo Mojon con las piedras tambien correspondientes a recibir bolber y dirigir.
7 Ensiguiente se bolbio y paso consteando adonde dicen las Peñuelas distante tiro de Bala de el anterior sitio y no se hallo mojon aunque se asento haberle habido y cubierto una derroñada que se reconocio y seseñalo sitio para fixar nuebo mojon a la parte de abajo de unos bortos con las piedras asi bien correspondientes.
8 Ensiguiente subiendo y ladereando ala cima del Cerro de Cornigeras y con la distancia de tiro de Bala seseñalo sitio en que fixar otro mojon con sus piedras correspondientes a recibir y Gobernar para adelante.
9 Ensiguiente subiendo un trecho y vaxando al oyo llamado de Transquintana sedemostro sitio a igual distancia los antecedentes que fixar mojon nuebo y piedras correspondientes a recibir bolber y dirigir.
10 Ensiguiente y volviendo sobre la dra y atrabesando por entre las heredades y camino que desde Retes seba a Berrandules se hallo un mojon a doce pies de dcho camino y se demarco sitio en que poner otro y es el citado el de sobre Baldelante.
11 Ensiguiente y bolbiendo sobre la dra algun tanto con declinacion hacia abajo y ladereando y atrabesando heredades se hallo a tiro de Bala corto un mojon y en su lugar se demarco y señalo sitio para poner otro visible y corpulento.
12 Ensiguiente y llebando el mismo rumbo y corte se señalo a dos tiros de piedra sitio para fixar otro mojon en el Caño de la Serna y Cerca del mismo caño.
13 Ensiguiente y haciendose limite y corredera a dho Caño de la Serna y atrabesando la Cerradura de la Ondonera de la Serna seseñalo lugar a catorce pies del Arroyo que por alli atrabiesa para fixar nuebo mojon que es acorto tiro de Vala sigue y sube por una cuesta hasta rematar con el del lado dela Hermita de Sn Roque en que se dio principio y en los expuestos terminos se corrio y dio fin aesta Mojonera con arreglo a los terminos de dezmeria que se demostraron como queda dho”.
Los vecinos de Retes de Tudela igual se sorprenden del apeo de Villasus. Pero como podéis leer, el primer mojón estaba en mitad de la ermita de San Roque, que actualmente está rehabilitando el ayuntamiento. Por otra parte, esperemos que sea el primer y único pueblo que ha desaparecido del municipio actual de Artziniega.
Bibliografía:
Archivo municipal de Artziniega.
Archivo municipal de Ayala.
Testimonio de personas mayores de Retes de Tudela.
ARSENIEGA 